RSS Feed

 Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ..

Αποτέλεσμα εικόνας για ο άνθρωπος έχει τρία βασικά χαρακτηριστικά.

 

 

 

Ο Ουμπέρτο Έκο  σε  συνέντευξή είπε, πως ο άνθρωπος έχει τρία βασικά χαρακτηριστικά. 

Είναι ένα ¨θρησκευτικό όν¨ ακόμα Κι Αν δηλωνει Άθεος 

Είναι ι κ α ν ό ς  να  γ ε λ ά .

Και τέλος Κατανοεί την εμπειρία του μόνον μέσω μιας ιστορίας.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ο άνθρωπος έχει τρία βασικά χαρακτηριστικά.

 

 

Ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου, σχολίασε την παραπάνω δήλωση, πριν απο μερικά χρόνια, περνωντας την μέσα απ τη δική του προοπτική  και επέλεξε τρία κομβικά σημεία 

Θ ε ό ς – θ ά ν α τ ο ς  και

εμπειρία – ζωή.

Σαν να λέμε δηλαδή, με άλλα λόγια, πως  

Ο άνθρωπος, ενδιαφέρεται να μάθει Για τον Θεό, που τον δημιούργησε 

Για το Τί Είναι Θάνατος και όλα τα άλλα που συνδέονται με τον θάνατο και 

Τί είναι ζωή που την βιώνει εμπειρικά,ζώντας μέσα στην κοινωνία με άλλους άνθρώπους

Το Facebook, μπορεί να φέρνει¨κοντα¨εικονικά εκατομμύρια κόσμου, αλλά αυτό γίνεται μέσα απ την ψυχρή οθόνη του υπολογιστή, μεσα απ την οποία όσα φιλιά κι αν στείλεις δεν έχουν τη¨θερμότητα¨μιας πράγματικής αγκαλιάς.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ο άνθρωπος έχει τρία βασικά χαρακτηριστικά.

 

 

Ο άνθρωπος γ ε λ ά , όχι γιατί θέλει να αντιμετωπίση τον θάνατο,άλλωστε ο θάνατος δεν υπερβαίνεται με τεχνικά “τερτίπια”,αφού είναι ένα βαθύτατο πνευματικό, αλλά και βιολογικό γεγονός, αλλά γελά επειδή είναι  κ α τ’ ε ι κ ό ν α  και καθ’ ομοίωση Θεού δημιουργημένος.Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός λέει ότι ο άνθρωπος, σε διαφορά με τα ζώα,Είναι

Γ ε λ α σ τ ι κ ό  Ό ν , ακριβώς γιατί υπερέχει από τα ζώα στον τρόπο της δημιουργίας του.Ακόμη επειδή συνδέεται η εμπειρία με την ιστορία,γι’ αυτό ,στην ορθόδοξη θεολογία, λέμε ότι (η ορθόδοξη θεολογία) είναι ένα διήγημα,μια ιστορία,από την άποψη ότι ο θεόπτης, που είναι ο πραγματικός

θ ε ο λ ό γ ο ς ,διηγείται αυτά

που ε ί δ ε  και άκουσε. 

Δεν στοχαζεται, δεν διανοείται απλώς Δεν ομιλεί μέσα από την φαντασια  και τις αφηρημένες ιδέες του.Στην πραγματικότητα ο άνθρωπος είναι θεολογικό και εκκλησιαστικό όν. Θέλει να βρη τον Θεό και θέλει να έλθη σε κοινωνία με Αυτόν και τους ανθρώπους.Κι αυτό επιτυγχάνεται μ έ σ α   στην Εκκλησία, που λειτουργεί ως ο ι κ ο γ ε ν ε ι α   και όχι ως ένα ψυχολογικό  συναισθηματικό γεγονός. 

Χαίρετε.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ο άνθρωπος έχει τρία βασικά χαρακτηριστικά.

Advertisements

ΕΥΤΥΧΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ..ΘΕΣ Ο,ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ..

Αποτέλεσμα εικόνας για Σταμάτης Σπανουδάκης

 

 

 

 

Οι πιό δύσκολοι αγώνες είναι,

αυτοί που γίνονται μέσα μας.

Οι καλύτερες συζητήσεις,

γίνονται με τον ε α υ τ ό μας

Αληθινές διακοπές είναι

η  μ ο ν α ξ ι ά , η ευλογημένη ησυχία και

η  π ρ ο σ ε υ χ ή

Τα ωραιότερα τοπία, είναι,

κρυμμένα μ έ σ α  μας.

Τά παραμύθια της γιαγιάς,

κρύβουν περισσότερη αλήθεια

από την π ρ α γ μ α τ ι κ ό τ η τ  α

Οι εσωτερικές πληροφορίες είναι,

τα αληθινά δελτία ειδήσεων

Οί δυσκολότερες αποφάσεις, λύνονται
από το ¨παιδί μέσα μας¨
Το να αγαπάς τον εχθρό σου είναι,
το δυνατότερο σου ό π λ ο
Το να μ η ν  συγχωρείς είναι, σαν να
προσκαλείς τόν πόνο και την αρρώστια
Το να θυμώνεις είναι, σαν να βρωμίζεις μόνος
σου την ψυχή σου
Το να λές ¨γ ι α τ ί  εμένα;¨

είναι, σαν να λές στο Θεό,

¨Δεν τ ά κ α ν ε ς καλά¨

Η αρρώστια και ο πόνος,

είναι μεγάλο σχολείο, αν τα καταλάβεις και τα δεχτείς με ταπείνωση.
Ο φόβος, δεν έρχεται από τον Θεό.
Ούτε η χαρά πάντα.

Η Αγία διάκριση, θάπρεπε να διδάσκεται  σε όλα τα σχολεία της γής

Το δάκρυ είναι η καλύτερη βιταμίνη. 

Ψυχής και σώματος

Ευτυχία, δεν είναι να κάνεις ότι θές,

αλλά να  θ έ ς  ό ,τ ι  κ ά ν ε ι ς.

 

Σταμάτης Σπανουδάκης.

(Τον αγαπω και τον θαυμαζω.)

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Σταμάτης Σπανουδάκης

 

 

 

ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΣΩΤΗΡΙΑ..ΑΓΑΘΑ ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ.

Αποτέλεσμα εικόνας για Ἐμπειρικὴ Δογματικὴ¨

 

 

Ὁ Θεὸς ἀγαπάει κ α ὶ  τὸν διάβολο.

Δὲν πρόκειται ὅμως νὰ σωθῆ ὁ διάβολος. 

Ὁ Θεός ἀγαπάει τούς πάντας. Δέν εἶναι θέμα ἂν ὁ Θεός μέ ἀγαπάη, θά σ ω θ ῶ . Τὸ θέμα εἶναι, ἐὰν κανεὶς ὑφίσταται τὴν θ ε ρ α π ε ί α ποὺ χρειάζεται γιὰ νὰ μπορῆ νὰ βρεθῆ στὴν κατάσταση τοῦ φωτισμοῦ, ὥστε, ὅταν βρεθῆ στὴν θ έ α   τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ, νὰ βλέπη τὴν δόξα τοῦ Θεοῦ ὡ ς  φ ῶ ς   

καὶ ὄχι ὡς  π ῦ ρ   αἰώνιον καὶ σκότος ἐξώτερον.Ὁ διάβολος δὲν εἶχε κανένα νόμο ὑπ’ ὄψιν του. Δὲν εἶναι ἕνας ὁ ὁποῖος κάνει πόλεμο, ὅπως σήμερα κάνουμε πόλεμο, ποὺ λέμε, ξέρετε ὅτι ἡ συνθήκη τῆς Λωζάνης λέει ὅτι Ὁ διάβολος δ ὲ ν  ἀναγνωρίζει κανέναν κανονισμὸ καλῆς συμπεριφορᾶς στὴν διαμάχη του ἐναντίον τῶν ἀνθρώπων.Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο εἶναι πάρα πολὺ δύσκολο νὰ γίνη κανεὶς

ὀ ρ θ ό δ ο ξ ο ς  θεολόγος.

Ἡ πρώτη μέριμνα τοῦ διαβόλου εἶναι οὔτε ν’ ἀκούσουμε τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, τίποτα περὶ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ. Ἐὰν παρ’ ἐλπίδα γιὰ τὸν διάβολο, ἀκούσουμε κάτι γιὰ τὸν Χριστὸ καὶ ἀρχίζη νὰ κινῆ τὸ ἐνδιαφέρον ἔ, τότε ἀλλάζει τακτική. Ἐφ’ ὅσον ἔχασε ἐκείνη τὴν μάχη, ἔχει ἄλλα ὀχυρά. Κάνει ἄλλου εἴδους πόλεμο. Ὑπάρχουν  ἄνθρωποι, οἱ ὁποῖοι νομίζουν πὼς ἅμα ἔχουν ἀγαθὲς διαθέσεις, π.χ. ὅταν βλέπουν ἕναν πτωχὸ καὶ τὸν συμπονοῦν, αὐτὰ εἶναι ἀνθρώπινα αἰσθήματα ποὺ ὑπάρχουν. Καὶ ὅταν κανεὶς ἔχη καλὰ αἰσθήματα, θὰ λέμε ὅτι αὐτὰ ἐμπνέονται ἀπὸ τὸν Θεό.Ναί, ἀλλά τά καλά αἰσθήματα μπορεῖ νά ἐμπνέονται κ α ί   ἀπό τόν διάβολο.

Οἱ ἐμπνεύσεις εἶναι π ο λ λ α χ ό θ ε ν .Κατά τήν πατερική παράδοση ἡ μόνη ἀπλανής αἴσθηση, πού μπορεῖ νά ὑπάρχη στόν ἄνθρωπο εἶναι, ὅταν τό ἴδιο τό Πνεῦμα τό Ἅγιον

π ρ ο σ ε ύ χ ε τ α ι  Μ έ σ α   στόν ἄνθρωπο.

 

Σχετική εικόνα

 

 

Ὁ Θεός, ὁ διάβολος και τα »αγαθά αισθήματα»  Αποσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου¨

Ἐμπειρικὴ Δογματικὴ¨

https://www.pelagia.org/

 

 

Η Φ Λ Ε Γ Μ Ο Ν Η

Αποτέλεσμα εικόνας για metformin

 

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για metformin

 

 

Η  μ ε τ φ ο ρ μ ί ν η  (metformin), ενα απ τα σημαντικά φάρμακα που χρησιμοποιούνται εδώ και χρόνια, για την αντιμετώπιση του διαβητη  εμποδίζει τη φλεγμονώδη αντίδραση. Eπιπροσθέτως, παρατηρείται ότι Υψηλα Πιστευεται οτι η μείωση της CRP, θα μπορέσει να κρατήσει τον διαβήτη υπό έλεγχο.

Πρίν μερικά χρόνια, οι περισσότεροι γιατροί πίστευαν ότι οι καρδιακές προσβολές  Οφείλονταν Σε ¨Υδραυλικο Πρόβλημα¨,Απο LDL Χοληστερόλη Στα Στεφανιαία Αγγεία

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για μείωση της CRP,

 

 

Yπάρχει όμως ενα μείζον πρόβλημα σ’ αυτήν την ερμηνεία.Oι Μισές Καρδιακές Προσβολές (50%)  Συμβαίνουν Σε Άτομα Με

Φ υ σ ι ο λ ο γ ι κ ή  Χοληστερόλη. Επιπλέον, με απεικονιστικές τεχνικές διαπιστώθηκε ότι οι πιο επικίνδυνες πλάκες δεν είναι κατ’ ανάγκην ογκώδεις.Kάτι που δ ε ν   είχε διαλευκανθεί  προκαλούσε τη διάρρηξη των αποθέσεων, διεγείροντας τη δημιουργία πολλών θρόμβων  που διέκοπταν τη στεφανιαία παροχή αίματος.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για metformin

 

Απ το 1990, η  C αντιδρώσα πρωτεΐνη,CRP ένα μόριο που παράγεται από το ήπαρ αρχισε να χρησιμοποιειται σαν ενδειξη  στην περίπτωση ¨Μηνύματος¨ Από Φλεγμονή.Σε μια Οξείας Μορφής Βακτηριδιακή Λοίμωξη, το επίπεδο της CRP αυξάνεται ταχέως απο 10 mg/L σε 1.000 mg/L ή και περισσότερο.

Χαμηλά επίπεδα της CRP-μικρότερα από 10 mg/L-  σε άτομα, κατά τα άλλα υγιή, έδειχναν ελαφρώς αυξημένη φλεγμονή.Οι φλεγμονολόγοι προσδιόρισαν ότι αυτοί που έχουν CRP 3,0 mg/Lή περισσότερη,έχουν τριπλάσιο κίνδυνο για καρδιακή προσβολή.O κίνδυνος φαίνεται να είναι μεγαλύτερος στις γυναίκες.Aντιθέτως, άτομα με πολύ μικρές τιμές CRP, μικρότερες από 0,5 mg/L σ π α ν ί ω ς παθαίνουν  καρδιακές  προσβολές.Oι γιατροί δεν ξέρουν ακόμα μετά βεβαιότητος Π ώ ς  η Φλεγμονή Προκαλεί Τη Διάρρηξη Της Πλάκας Έχουν, όμως, μια θεωρία. Kαθώς αυξάνεται η LDL χοληστερόλη στο αίμα υποθέτουν ότι ένα μέρος από αυτήν εισδύει στο εσωτερικό επίστρωμα των στεφανιαίων αρτηριών και παραμένει εκεί.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για μείωση της CRP,

 

Oι ¨μακροφάγοι¨ ειδοποιούμενοι για την ύπαρξη ξένου σώματος προσέρχονται για να καθαρίσουν τη χοληστερόλη.Εάν για κάποιο λόγο, τα μηνύματα  κυτοκινών αρχίζουν να Αυξάνουν Τη Φλεγμονογενή Διεργασία Αντί Να Τη Μειώνουν τότε η ¨πλάκα¨ αποσταθερο ποιείται.Δεν πρόκειται για αντικατάσταση της χοληστερόλης ως παράγοντα κινδύνου.

Oι Αποθέσεις Χοληστερόλης,

Η Υψηλή Πίεση Του Αίματος,και

Το Κάπνισμα, συμβάλλουν στην ανάπτυξη των πλακών,αυτό στο οποίο φαίνεται ότι συνεισφέρει η φλεγμονή είναι Η Τ ά σ η  Των Πλακών Να Διαρραγούν Και Να Προκαλέσουν Καρδιακή Προσβολή.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για μείωση της CRP,

 

 

Eάν υπάρχει Μ ό ν ο   Φλεγμονή χωρίς υποκρυπτόμενη καρδιοπάθεια,τότε δεν υπάρχει πρόβλημα.

Σ αυτό το σημείο οι καρδιολόγοι συμφωνούν όλοι οτι Πρέπει να ελεγχεται η CRP σε άτομα με μετρίως αυξημένο κίνδυνο ανάπτυξης καρδιοπάθειας.

Tουλάχιστον, η υψηλή CRP θα μας χτυπήσει το καμπανακι για να ασχοληθούμε με την υγεία μας.

Αν τώρα ανήκουμε στους ενημερωμένους, που έτυχε (;) να έχουν ακούσει για το ιχθυέλαιο  και το έχουμε βάλει στη ζωη μας,τότε λίγο έχουμε να φοβηθούμε για τον σιωπηλό και χωρίς έλεος εχθρό μας την φλεγμονή.Το ιχθυέλαιο την προλαμβάνει, γιατί ρυθμίζει την καλή ροή του αίματος,και την περιορίζει, αν για οποιονδήποτε λόγο εκδηλωθεί.Δεν αντιλέγω οτι η  α σ π ι ρ ί ν η,

οι  σ τ α τ ί ν ε ς ,και

τα αντιφλεγμονώδη είναι καλά φάρμακα,αλλά είναι φάρμακα, με ότι αυτό συνεπάγεται.  Παρενέργειες, ανεπιθύμητες ενέργειες, κλπ.Τα φάρμακα δρούν πυροσβεστικά,και κυρίως στο κρίσιμο στάδιο του πόνου.Το Ιχθυέλαιο Δρά Προληπτικά,Και Το Πιό Σπουδαίο Χωρίς Καμμιά Παρενέργεια.

Αποτέλεσμα εικόνας για μείωση της CRP,

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

 

Σχετική εικόνα

 

 

 

Η Ευαγγελικη εικονα, οντως  εντυπωσιακή. Απ τη μια η ¨ακολουθια του Χριστού¨, να μπαίνει πανηγυρικά στην πόλη της Ναϊν, ακριβως τη στιγμή που μια Νεκρικη πομπή Βγαίνει Με Θρήνους Από Αυτήν . 

Τι το πιο παράδοξο.Τι το πιο αφυσικο.Τι το πιο αλλοκοτο.Η ¨ζωή¨ να συναντιέται μετωπικά με τον θάνατο.Μια ¨εκκωφαντικη σιωπή¨

πριν την ¨ανακουφιστική καταιγίδα¨πού προϊδεάζει  χαρά  

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

 

 

Μια εικόνα πού αποτυπωνει ανεξιτηλα την ¨οικονομία¨ του Θεου. Όταν ο  Θεός εισέρχεται (στον κόσμο) εν προκειμενω στη πόλη Ναϊν.Ο θάνατος τρεπεται σε φυγή Γιατί ο ανθρωπος δεν πλάσθηκε για να πεθαινει Ουτε ο θανατος εναι φυσικο δημιουργημα.Μονον ετσι μπορούμε να καταλάβουμε το γεγονος, της μη συμφιλιώσεως μας με τον θάνατο, απλά γιατί είναι έξω από μας.

Ο κάθε θάνατος είναι παραλογισμός, πού θυμίζει στον άνθρωπο την αποστασία του και την αδυναμία του να ζήσει κατά χάριν αθάνατος αλλα και την εν γενει ροπή του προς το κακό.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

 

 

 

Ο θάνατος αναφέρεται βιβλικα,ως ανάσχεση της διαιώνισης της αμαρτίας. Και οντως είναι ετσι.  Μόνον έτσι μπορούμε να νοήσουμε τον θάνατο  ώς δώρο και παραχώρηση του Θεού αλλά ποτέ ως υπαιτιότητα Του.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

 

 

Εξ άλλου η Μνήμη θανάτου δεν είναι ¨θέλξη¨  προς τον θάνατο, αλλά  συναίσθηση πως απόκειται 

τοις α ν θ ρ ώ π ο ι ς  ά π α ξ αποθανείν, μετά δε τούτο κρίσις.

Αν ο θάνατος ήταν ευεργετικός δεν θα είχαμε θάνατο του Χριστού ούτε κάθοδο στον Άδη.Ο Χριστός είναι ο τελευταίος νεκρός. 

Ο θάνατος του Χριστού στον Σταυρό είναι Ο Τελευταίος Θάνατος. Μετά μιλάμε για

κ ο ί μ η σ η   για Κοιμητηρια κι όχι νεκροταφεια. Και πιστευουμε πως Η κοίμηση προϋποθέτει εγρήγορση,και κοινή ανάσταση Αυτό είναι το ζητούμενο και αυτό μας απασχολεί ιδιαίτερα.Γιατί, η πίστη και η προσδοκία μας δεν είναι θανατοκεντρική,α λ λ ά  αναστάσιμη.

To Ευαγγέλιο είναι πολύ σκληρό για πολλούς γονείς ,πού έχασαν τα παιδιά τους, και γενικότερα για όλους εμάς πού βιώνουμε το πένθος της απώλειας, δηλαδή για όλους ανεξαιρέτως. 

Τί το παραπάνω είχε αυτή η χήρα στην Ναΐν  απ’όλες τις μητέρες πού θρηνούν τον χαμό των παιδιών τους; 

Τί το παραπάνω είχαν οι συγγενείς του Λαζάρου και ο Ιάειρος απ’όλους τους πενθούντες της γης; 

Τί το ιδιαίτερο είχαν αυτοί οι νεκροί πού ¨ανέζησαν¨και δεν ανέζησαν όλοι οι άλλοι και μάλιστα οι προσφιλείς μας;

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

 

Ο Χριστός δεν ανέστησε τους παραπάνω για να ζήσουν αιώνια από κει και πέρα, για να ζήσουν σαν νεκροζώντανοι ή κατά χάριν αθάνατοι,σε διαφορά από όλους τους άλλους ανθρώπους

Γιατί και ο νέος της Ναΐν και ο Λάζαρος και η κόρη του Ιάειρου σε κάποια συγκεκριμένη στιγμή  ξαναέζησαν τον θάνατο. 

Όλα αυτά έγιναν και συνέβησαν για να πιστο ποιηθεί ζωντανά πώς ο Χριστός είναι η Ανάσταση και η Ζωή ο Κύριος του Θανάτου και πώς Η Κ ο ι ν ή   Ανάσταση Είναι Τόσο Ασφαλής Και Σίγουρη Όσο Η Βιολογική Ζωή και πώς ο θάνατος είναι μια πραγματικότητα πού θα καταργηθεί 

Το πένθος της απώλειας δεν πρέπει να καταλογίζεται με ηθικιστικό τρόπο ως αμαρτία. Πολλές φορές το βλέπουμε σαν αναισθησία ή μοιρολατρεία ή πώρωση ανωτερότητας,σε χριστιανούς ανθρώπους, και διακρίνουμε πώς ο ¨αδιάκριτος ευσεβισμός¨ μας καθιστά θηρία αναίσθητα.

Απ το ιδιο αίμα και το χώμα είμαστε με τον εκλιπόντα γι αυτό και επαναστατούμε και θλιβόμαστε.Α λ ί μ ο ν ο  σ αυτόν πού δεν δακρύζει. Η θεός ή δαίμονας είναι, δεν είναι κάτι το ανθρώπινο.Όμως η απελπισία είναι χειρότερη από τον ίδιο τον θάνατο. Είναι η εικόνα του νεκροζώντανου ανθρώπου. Όλα με μέτρο. Χρειάζεται μια συναίσθηση και μια προετοιμασία ανά πάσα στιγμή πού διαφεύγει  στον άνθρωπο σχεδόν πάντα. Γιατί διψάμε για ζωή, διψάμε για να νικήσουμε την ζωή κι όχι για να νικήσουμε τον θάνατο και την ιδέα του, ως κάποιο βαθμό πάντα.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

 

 

Όσο ο άνθρωπος είναι δεμένος με τον θάνατο τόσο είναι κι εξαρτημένος και από την ζωή. Αυτό Είναι Κατι Ανθρώπινο Δεν Είναι Μεμπτό. Απλά μας αποξενώνει από την ιδέα του θανάτου Που Είναι Τόσο Αφύσικος Όσο Και Αναμενόμενος.Όμως έχουμε κι ένα άλλο είδος πένθους, το οποίο  με παράδοξο τρόπο ¨μακαρίζεται¨. Ο Κύριος μακαρίζει τους πενθούντες γιατί θα παρηγορηθούν και αυτούς πού κλαίνε γιατί θα γελάσουν αναφέρεται στο πένθος της διαρκούς, ζωντανής και εσωτερικής μετάνοιας, για την αμαρτία την δική μας, και την αμαρτία του κόσμου, πού ταπεινώνει και εξημερώνει τον άνθρωπο και τον καθιστά να έχει διαρκώς μνήμη Θεού και μνήμη θανάτου.

Οι κατά Θεόν πενθούντες μπροστά στον άκαιρο θάνατο ενός παιδιού ή νέου ανθρώπου  συναισθ άνονται μιαν άλλη πραγματικότητα: 

Πως δεν προλαβε ο εκλιπών, να ερθη σε επαφη με τα δεινά τις αμαρτίες και τα πάθη του κόσμου.Τα δάκρυα αφορουν κατά κυριο λόγο τους ίδιους, πού ενώ τους δίδεται καιρός, χρόνος στη ζωή παραμένουν αμετανόητοι και πωρωμένοι χωρις να βαζουν αρχή μετανοιας. 

Γι αυτό και ο ¨διαρκώς πενθών¨ θρηνεί για τα ¨ατιμασμένα γηρατειά¨, στα οποία η συνήθεια παγίωσε την αμαρτία, παρά για την κοίμηση  ενός νέου ανθρώπου.

Δεν σώζεται ¨αυτόματα¨ο ακαίρως αποθανών ¨αποδημεί¨ όμως συνηθέστερα,με ελαφρύτερο  φορτίο. 

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΣΤΗ ΝΑΪΝ..

ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΟΝΟΙ ΥΠΑΙΤΙΟΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΑΡΡΩΣΤΙΑΣ..ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ.

 

Σχετική εικόνα

 

Αλλαζοντας τον τρόπο που 

σ κ ε π τ ό μ α σ τ ε ,  ¨θεραπεύουμε¨ οποιαδηποτε α ρ ρ ω σ τ ι α.

Ο ρόλος του νου μας, είναι να δημιουργεί ¨συνδεσμους¨ ανάμεσα  ό,τ ι ειμαστε

π ε π ε ι σ μ ε ν ο ι  ότι μας συμβαινει την κάθε στιγμη και στην πραγματικότητα που βιώνουμε. Το μυαλό μας απλα, προσαρμόζει τη συμπεριφορά του σώματος μας, ετσι ωστε Να Ταιριάζει Με Τις Πεποιθήσεις Μας.

Αν ο γιατρος ,που εκτιματε και

π ι σ τ ε υ ε τ ε , 

σας ανακοινωσει ότι θα ¨πεθάνετε¨ σ έξι μήνες και το μυαλό σας το  π ι σ τ έ ψ ε ι,  το πιθανότερο είναι ότι θα ¨πεθάνετε¨ σε έξι μήνες.  Αυτή η διαδικασία, που είναι το αποτέλεσμα μιας ¨αρνητικής¨ σκέψης, είναι ακριβως  αυτό που αποκαλουμε.

“ υποβολή  n o c e b o ”, και δρα αντίθετα από το placebo  effect, που αντιστοιχει  στη  θετική σκέψη. Placebo είναι το ¨εικονικό¨ φάρμακο που σε ¨θεραπεύει¨ επειδή

π ι σ τ ε υ ε ι ς  ότι θα σου κάνει καλό.

Εδώ βλέπουμε μια ιδιαζουσα κατασταση.

α) Εχουμε το κομματι του νου μας που δεν θέλει να πεθάνει. Αυτο ειναι ο συνειδητός νους.

β) Το κομμάτι που ,ε π ε ι δ ή  “επηρεασθηκε” από  τη γνωμάτευση του γιατρού,

π ι σ τ ε ύ ε ι  ότι θα πεθάνουμε και 

γ) τις τελικες. χ η μ ι κ έ ς   αντιδράσεις που παράγονται στο σώμα ώστε αυτό  να “συμμορφωθεί” με την πεποίθηση που έχει κυριαρχήσει.Δηλαδή Ότι

Θ α  Π ε θ ά ν ο υ μ ε.

 

 

Σχετική εικόνα

 

 

Οι χημικές αντιδράσεις του σώματος, υπακούουν στα κελεύσματα του υποσυνείδητου νου.  Απολυτα λογικο.

Το ερώτημα που προκύπτει είναι :

Τι γίνεται με το κομματι αυτό του εαυτού μας που δ ε ν  θ ε λ ε ι  να πεθάνει. Αυτο που ουσιαστικα ειμαστε και που λεμε  συνειδητό νου; 

 

Σχετική εικόνα

 

 

Ερωτημα.

Δεν εχει καμμια δυναμη, ή οντοτητα. Δεν επηρεάζει καθόλου τη χημεία του σώματος;

Η απάντηση είναι ένα πλατυ, χαμογελαστο κι εξωργιστικα αφελες   ό χ ι.

Ο,τι και να σου πουν οι καλυτεροι γιατροι ,ο συνειδητος νους είναι ανισχυρος να πεισει τον ασυνειδητο νου που 

π ι σ τ ε υ ε ι  ότι εισαι¨αρρωστος¨ 

Αλλεπάλληλες έρευνες της νευροεπιστήμης έχουν δείξει ότι το  ¨υποσυνείδητο¨ είναι πιο ισχυρό από τον συνειδητό νου και ελέγχει ατυχως  το 95% της ζωής μας. 

Εκει μεσα βρίσκονται κλεισμενες, και ασφυκτικα προστατευμενες οι βαθύτερες και πιο στέρεες πεποιθήσεις μας. Είναι αυτές οι πεποιθήσεις που ρίχνουν  Και την ¨καθοριστική ψήφο¨.

Το υποσυνείδητο ( ή υποσυνείδητος νους ) είναι το πιο αρχέγονο κομμάτι του εαυτού μας και παίζει βασικό ρόλο στις αποφάσεις που παίρνουμε με τον συνειδητό νου.

Αν για παράδειγμα κάποιο ¨πρεσβύτερο μέλος¨ της οικογένειάς μας παρουσιάσει ένα πρόβλημα υγείας π.χ. διαβήτη, καρκίνο, Αλτσχάιμερ, αυτό καταγράφεται στο υποσυνείδητό μας,με αποτέλε σμα να πιστεύουμε ότι σε ανάλογη ηλικία θα εμφανίσουμε κι εμείς, λόγω κληρονομικότητας , παρόμοια ασθένεια.

Τέτοιες καταγραφές αποτελούν ¨σύμμορφες απειλές¨ και δρουν σαν ωρολογιακή βόμβα, απειλώντας να ανατινάξουν στον αέρα την υγεία του σώματος. Η κληρονομικότητα  απλα

δ ε ν  ι σ χ ύ ε ι.

Όταν πιστεύεις ότι τα γονίδια κυβερνούν τα πάντα στη ζωή, τότε γίνεσαι θ ύ μ α  τους. Γίνεσαι θύμα της κληρονομικότητάς σου.Όταν πάρεις υγιή κύτταρα και τα βάλεις σ ένα άρρωστο περιβάλλον, τ ό τ ε   τα κύτταρα θα αρρωστήσουν.Το περιβαλλον ηταν αυτο που επαιξε τον καθοριστικο ρολο.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΡΝΗΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

 

 

Για να τα θεραπεύσεις δ ε ν  τους χορηγείς φάρμακα, απλά τα 

μ ε τ α φ έ ρ ε ι ς  σ  ένα  υ γ ι έ ς περιβάλλον και τότε θεραπεύονται.

Σ υ μ π ε ρ α σ μ α. Για να θεραπευθει ο

¨αρρωστος λ ο γ ι σ μ ο ς¨, δεν χρειαζονται φαρμακα ,που αλλωστε δεν θα κανουν τιποτα, αλλα  α λ λ α γ η   περιβαλλοντος,

και π α ρ ε α   με υγιεις ανθρωπους.

Διαφορετικα, η πορεια προς το τελος,που σιγουρα δ ε ν  μπορει να υπαρξει ειρηνικό, θα είναι βασανιστικη.

Εκτος κι αν ερθη η ¨ευεργετικη ¨ ανοια ,να γλυκανει το καθεστως του βιολογικου τρομου που επικρατει στο κρανιο του ατυχους αγχωτικου.

Χαιρετε. 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΡΝΗΤΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

 

  

 

 

ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ…ΓΙΑΤΙ;

Αποτέλεσμα εικόνας για αυτοχειρα

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για αυτοχειρα

 

Σαν κεραυνός έπεσε στη Σπάρτη η είδηση θανάτου του γνωστού επιχειρηματία της περιοχής Ν.Χ.

Ο επιχειρηματίας αυτοπυροβολήθηκε με κυνηγετική καραμπίνα μέσα στο κατάστημά του στην επαρχιακό οδό Σπάρτης-Γυθείου. Σοκαρισμένοι οι γείτονες βγήκαν από τα σπίτια τους για να δουν τι συμβαίνει καθώς άκουσαν τον πυροβολισμό.

Για το θέμα αυτό ,που ανηκει στα ¨συγνωστα¨ αμαρτήματα, θα δούμε τις ¨σκέψεις¨του Μητροπολίτου Ναυπάκτου, όπως τις διετύπωσε στην Εκκλησιαστική Παρέμβαση του Ιουλιου 2012.

 

 

Αποτέλεσμα εικόνας για αυτοκτονία

 

 

Οι άνθρωποι που σκέφτονται την αυτοκτονία, την θεωρούν ως τη μόνη λύση στον αφόρητο ψυχικό πόνο που βιώνουν. Όλοι αισθανόμαστε μοναξιά, θλίψη, ανημποριά και απελπισία ,από καιρό σε καιρό.Ο θάνατος, η διάλυση μίας σχέσης, η έλλειψη αυτοπεποίθησης, αισθήματα αναξιότητας ή οικονομικές δυσκολίες, αποτελούν προβλήματα που όλοι μας αντιμετωπίζουμε κάποια στιγμή της ζωής μας.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για αυτόχειρες

 

 

 

 

Η προσωπική ερμηνεία για κάθε μία από τις παραπάνω καταστάσεις ,καθορίζει την ένταση των συναισθημάτων, αλλά και τις αντιδράσεις του αυτόχειρα.Ένα γεγονός που για κάποιον είναι ασήμαντο, μπορεί σε κάποιον άλλο να προκαλεί μεγάλη δυσφορία. Όσοι νιώθουν αβοήθητοι και απελπισμένοι, φτάνουν συχνά να θεωρούν την αυτοκτονία ως τη μόνη λύση.

 

Αποτέλεσμα εικόνας για αυτόχειρες

 

 

Οι αυτοκτονίες ή αυτοχειρίες, υπηρξαν ένα πανάρχαιο φαινόμενο, τό οποίο αποδίδεται πολλές φορές μέ τήν φράση

¨απονενοημένο διάβημα¨,

πού δηλώνει μιά πράξη πού γίνεται μέ απόνοια  ρήμα α π ο ν ο έ ο μ α ι  δηλαδή μέ έλλειψη λογικής καί μέ απελπισία.

Η αυτοκτονία ,στήν ουσία ,είναι έλλειψη νοήματος γιά τήν ζωή, ταύτιση τής ζωής μέ μικρούς σκοπούς, μέ οικονομικά αγαθά, καί δείχνει μιά ανερμάτιστη ζωή.

Όμως, η αυτοκτονία δέν προέρχεται μόνον από τήν οικονομική κρίση, γιατί κατά τήν Ψυχολόγο-Ψυχοθεραπεύτρια Μυρτώ Νίλσεν ¨ο αυτόχειρας αρνούμενος τό δώρο τής ζωής,δηλώνει εμπράκτως τήν πίστη του ότι η ζωή δέν τού αξίζει¨ Πρόκειται γιά τήν παραδοχή

τής ύστατης α π ο τ υ χ ί α ς.

Οπότε, εκείνο πού δίνει τό έναυσμα στόν αυτόχειρα νά βλάψη τόν εαυτό του είναι

η ¨μ ο ν α ξ ι ά ¨,η αίσθηση ότι δέν ανήκει κάπου.

Η Εκκλησία θεωρεί ότι η ζωή είναι δώρο τού Θεού στόν άνθρωπο καί επομένως δέν μπορεί νά τήν αφαιρέση ο άνθρωπος, αλλά έχει ο Θεός αποκλειστικότητα γι’ αυτήν.

Εκείνος πού έχει τάσεις αυτοκτονίας δέν πιστεύει στόν Θεό, ή είναι άρρωστος καί έχει σύγχυση φρενών. 

Τελικά, πρέπει νά δούμε τήν προσφορά τής Εκκλησίας όχι μόνον στό φαγητό καί τήν οικονομική υποστήριξη, αλλά καί στόν ψυχολογικό καί κυρίως στόν πνευματικό τομέα.

 

Η Εκκλησία είναι ένα 

¨πνευματικό¨ θ ε ρ α π ε υ τ ή ρ ι ο 

πού νοηματοδοτεί τόν ανθρώπινο βίο.

 

Ν.Ι.  

alt

 

 

 

 

Σχετική εικόνα